&esp;&esp;若是己方能帶兵,還能通過砍斷薪柴的方式來阻斷溫度,或者用另一種溫度來進行覆蓋,可在當前情況下,己方本身就是兵力不足,更別說帶人進入瘟病區(qū)域了。
&esp;&esp;姜離不可能像玩老鷹捉小雞游戲一樣,一邊和對方激戰(zhàn),一邊還要以赭鞭護住己方之人,祛除瘟氣。
&esp;&esp;“那便殺盡百萬之兵。”
&esp;&esp;姜離神色淡淡,始終未有動搖之意,“四品可殺,百萬之兵亦可殺,不過是擋者皆殺罷了。”
&esp;&esp;平靜的語氣中聽不出一絲殺機,但隨著姜離的話語落下,大風突起,剛剛開始有些晴朗的天空又陰暗了下來。
&esp;&esp;似乎就連天地都因他之言語而變化。
&esp;&esp;‘不,就是因為他的決意而出現(xiàn)了變化。’
&esp;&esp;明少微衣袖下的手指微微顫動,他此時只覺天地皆沉,一股前所未有的殺機如天瀑般垂落,其盡頭赫然正是姜離。
&esp;&esp;‘此人已是和天地相合,與這五濁惡世相容,是以才能一念而動天地之殺機。末法之后,從未有人做到這一步,他······簡直是恐怖如斯。此事必須告知老師才行。’
&esp;&esp;心中的震驚令得五指都微微顫動,但明少微還是穩(wěn)定著神情,道:“若是可以的話,還請姜家主少做屠戮之舉,如此于聲名無益。”
&esp;&esp;“為天下大義,有些事情便是不得已,也需為之。”
&esp;&esp;鐘神秀卻是持不同意見,向著姜離道:“若姜兄行此之事,后續(xù)聲名之事,神秀愿傾力相助,不使姜兄受此累。”
&esp;&esp;“靖平軍之事,鐘某亦愿盡綿薄之力,屆時還請郡主通知一二,讓鐘某同行。鐘某和師兄還需盡快傳訊于太學,告知家?guī)熃袢罩拢筒欢噙稊_二位了。請!”
&esp;&esp;說罷,鐘神秀便向著二人又是一禮,便與明少微先行離去了。
&esp;&esp;這位太學祭酒的關(guān)門弟子論行事果斷,還要勝過身為四品的明少微啊。
&esp;&esp;公孫青玥看著鐘神秀二人雷厲風行地離去,道:“之前聽師父說,太學的下一代當是鐘神秀做主,今日一見,才知道那老妖精的眼光還是一如既往的毒辣啊。就是這鐘神秀的行事風格未免太過果決了,有些儒家古風啊。”
&esp;&esp;“他所容納的五品道果乃是先賢·子夏,講究的是人心所歸,惟道與義,道義在身,則所行無往不利,如今道義在大周,亦是在我等,我等若為此而誤了聲名,鐘神秀自然不吝相助。”
&esp;&esp;姜離卻是一副洞察內(nèi)情的模樣。
&esp;&esp;子夏,又稱“卜子”,孔圣嫡傳七十二賢之一,亦是孔門十哲。
&esp;&esp;這一位的名氣不及復圣顏回、宗圣曾參,但因其而開創(chuàng)的流派卻是后世聞名。
&esp;&esp;——以大復仇思想而聞名的公羊?qū)W派。
&esp;&esp;此學派創(chuàng)始人正是子夏的弟子。
&esp;&esp;此學派所認之思想,在于復仇,在于道義。君若無道,君行不義,則臣可復仇于君,彼國之仇,百世猶可報。子夏也許不會那般極端,但其思想主旨卻是和后來演化的公羊?qū)W派有相近之處的。
&esp;&esp;而鐘神秀既然能夠容納子夏道果,也正說明其思想和道果契合。
&esp;&esp;如今是太平教無道,姜離有道,鐘神秀當然會站在姜離這邊。
&esp;&esp;“另外,師姐你的猜測確實沒錯,鐘神秀應當就是下一位太學祭酒了,”姜離接著道,“據(jù)我所知,鐘神秀來梁州之后,救助百姓,收留孤兒,甚至有在梁州建立書院的傾向。若是沒意外的話,太學的那枚儒圣道果,未來就交給他了。”
&esp;&esp;“如此說來,太學的未來確實是由鐘神秀來接掌了。”公孫青玥恍然道。
&esp;&esp;大周的階級固化是相當之嚴重的,官位那是一個蘿卜一個坑,有背景的人都不怎么好使,更何況是沒背景的。
&esp;&esp;在這種情況下,通過習文來上升階級那是難如登天,還不如去拜入某個門派修行呢。
&esp;&esp;各方世家也在有意識地限制文字傳播,行愚民之舉。
&esp;&esp;不過現(xiàn)在的梁州可沒什么世家了,有也基本被太平教給禍禍光了,留下了一片真空。待到太平教之亂結(jié)束后,整個梁州都將迎來全新的局面,一個可以任由鐘神秀展露拳腳的局面。
&esp;&esp;并且在這方面,宗門宗派都不好搶。
&