&esp;&esp;‘這還真是······既在意料之外，又在情理之中啊。’姜離先是驚訝，然后仔細(xì)一想，倒也符合世家大族的行事風(fēng)格。
&esp;&esp;——不把雞蛋放在同一籃子里。
&esp;&esp;明面上，是全體遷居海外，只留下一個(gè)姜逐云前往鼎湖派，暗地里，卻是還有部分主家之人去了佛國(guó)，甚至可能當(dāng)了和尚。
&esp;&esp;這既避免了被一鍋端，也能夠?yàn)樗盏臇|山再起制造機(jī)會(huì)，就比如現(xiàn)在。
&esp;&esp;佛國(guó)本來(lái)就想要東行，和姜氏主家那是一拍即合，甚至這東行的計(jì)劃，都可能有姜氏主家在暗中推波助瀾。
&esp;&esp;想到這里，姜離看了對(duì)面的兩人一眼，只見(jiàn)那慧能如石像般靜靜佇立，始終沒(méi)點(diǎn)反應(yīng)，而真如居士則是神色溫和，看不出一點(diǎn)內(nèi)心波瀾。
&esp;&esp;明明是佛國(guó)的一員，卻做出了和佛國(guó)利益相違背之事，是反對(duì)佛國(guó)現(xiàn)在的舉動(dòng)？
&esp;&esp;還是說(shuō)有其他目的？
&esp;&esp;心中千絲萬(wàn)縷的念頭閃過(guò)，姜離問(wèn)道：“敢問(wèn)居士，有何教我？”
&esp;&esp;真如居士微笑著伸手，輕輕揮過(guò)，三件物事出現(xiàn)在石桌上，“梁州之亂，先治水患，再平太平，迷者有三物，可助施主馬到功成。”
&esp;&esp;說(shuō)著，他當(dāng)先拿起一根金針般的東西，輕輕一動(dòng)，一根兩頭是金箍，中間一段烏鐵的長(zhǎng)棒便出現(xiàn)在手中。
&esp;&esp;這長(zhǎng)棒看起來(lái)其貌不揚(yáng)，也無(wú)甚特殊氣息，但拿在真如居士手中，一股抵定天下，不動(dòng)不移的厚重感悄然而生。
&esp;&esp;“此乃天河鎮(zhèn)底神珍，又名‘定海神珍鐵’，可鎮(zhèn)壓水患，可取代禹王道果重立金堤，內(nèi)有道果齊天大圣，施主若是晉升此道果，四品之內(nèi)，擋者寥寥。”
&esp;&esp;姜離看著那長(zhǎng)棒就有一種既視感，聽(tīng)到真如居士的介紹，心中的微妙感覺(jué)果然是成真了。
&esp;&esp;真如居士介紹完神珍鐵之后，也不將其變回原狀，直接放到石桌上，又拿起一個(gè)金色的頭箍。
&esp;&esp;“此乃緊箍?jī)海軕胤脑常?zhèn)壓外道之念，施主若戴此箍，眼下困擾施主的香火念力當(dāng)不足為懼，甚至可以吸收香火，化為己用。此物之中有道果孫行者，和齊天大圣一體同源，若能將二者重合，四品無(wú)敵。”
&esp;&esp;姜離看著這金箍，前世的記憶又來(lái)攻擊他了。
&esp;&esp;——戴上這個(gè)金箍，你將不再是凡人。
&esp;&esp;這金箍有坑啊。
&esp;&esp;最后一樣物事，則是一座金色蓮臺(tái)，手掌大小，上有一尊佛影盤(pán)坐，沐浴在佛光之中。
&esp;&esp;“此乃斗戰(zhàn)勝佛之道果，和齊天大圣、孫行者道果同源，施主晉升前兩者后，若能再行容納此道果，可成三品。”真如居士介紹道。
&esp;&esp;又是一只猴。
&esp;&esp;總共三只猴，一只孫行者，一只齊天大圣，一只斗戰(zhàn)勝佛。據(jù)姜離所知，佛和大菩薩的品級(jí)皆在三品，斗戰(zhàn)勝佛既是佛，其品級(jí)也該是三品。
&esp;&esp;在佛國(guó)之中，能在佛之上的，也就只有如來(lái)果位了。
&esp;&esp;比如二品的藥師如來(lái)、大日如來(lái)，還有最為尊貴的如來(lái)佛祖。
&esp;&esp;至于一品，恕姜離這外人孤陋寡聞，卻是不知了。
&esp;&esp;佛門(mén)的二品道果雖不是個(gè)例，但佛國(guó)有的卻不是全部，據(jù)天璇估計(jì)，佛國(guó)的二品道器不出三個(gè)。三品，在佛國(guó)當(dāng)中已經(jīng)是堪稱(chēng)至寶了，尤其是這種同源配套的道果。
&esp;&esp;別看這些道果是不全的，分開(kāi)的，但真要說(shuō)起來(lái)，這種分開(kāi)的道果反倒有其便利之處。
&esp;&esp;就好比分成兩個(gè)三品的炎帝道果。容納一個(gè)就是三品，容納了兩個(gè)就成了二品，雖然總體來(lái)講，其他人少了個(gè)三品，但晉升儀式也因此分成了兩段，難度大減。
&esp;&esp;并且，這實(shí)際上并不損于總體的實(shí)力，只不過(guò)可能會(huì)少幾個(gè)神通而已。
&esp;&esp;晉升三品的人皇·神農(nóng)，就相當(dāng)于成了三品境界時(shí)期的炎帝，那時(shí)炎帝就姑且當(dāng)做是一百歲的時(shí)候吧。
&esp;&esp;而在此基礎(chǔ)上容納另一個(gè)炎帝道果，則是成了兩百歲時(shí)的炎帝，境界處于二品。
&esp;&esp;容納者的實(shí)力是不會(huì)因?yàn)檫@種晉升方式而弱于他人的。
&esp;&esp;所以說(shuō)，真如居士給出的三樣物事當(dāng)真是極具誘惑力，再加上偶像濾鏡，姜離還真有些心動(dòng)了。