地方,白玉般的手指輕輕一指,兩朵祥云徐徐而生,承托著她和姜離。
&esp;&esp;“收心,凝神,回憶和張道一的一戰(zhàn)。”
&esp;&esp;天璇盤膝坐在祥云上,玉手相對,變化印訣,紫微和天府兩顆星辰徐徐凝現(xiàn),懸浮在二人之間,同時倒映在兩者瞳孔之中。
&esp;&esp;紫微天府,輔弼之功。
&esp;&esp;天璇再度施展《太微賦》的術(shù)式,雙星同照,以輔弼之功來溝通姜離的精神。
&esp;&esp;這一次,不是之前那般倉促而行,姜離能夠清晰感應(yīng)到一種月華般清冷又深邃的神識緩緩和自己銜接,識海之中,如有一灣溪水在流淌。
&esp;&esp;這算不算神交?
&esp;&esp;他心中冒出一個念頭,又被自己火速制止,然后切換賢者模式,心神空明,完全沒了世俗的欲望,只應(yīng)著天璇的要求,回想起和張道一的一戰(zhàn)。
&esp;&esp;從和張道一的論道,到后來以神劍御雷高周波真訣擊敗,除了竊取一縷丹田之氣以外,姜離事無巨細(xì),悉數(shù)回想起來,通過心神感應(yīng)傳遞給天璇。
&esp;&esp;“原來如此。”
&esp;&esp;天璇細(xì)察姜離記憶,將張道一的氣機變化、招法施展悉數(shù)察知,道:“陰陽轉(zhuǎn)化的根本,在于太極。太極者,混沌未分之態(tài),其動為陽,其靜為陰,陰陽乃其動靜,本為一體,既是如此,互相轉(zhuǎn)化也是理所當(dāng)然。若是為師沒猜錯,九天蕩魔真訣的根本,實際上就在于陰陽一體。”
&esp;&esp;“以自身之氣合五濁惡氣,化為太極,隨后才是以陽侵陰,通過讓太極化動,化出陽之形,也就是能化作真氣的元氣。”
&esp;&esp;天璇本身亦是精通元氣轉(zhuǎn)化的高人,她所創(chuàng)的“絕處逢生,花而不敗”便是此道之杰作,以其高屋建瓴的境界,再加上姜離自身所傳輸?shù)膶盘焓幠д嬖E的琢磨,立即就點出根本來。
&esp;&esp;但這只是形而上的道理,想要將其化作法門,依舊需要慢慢揣摩,不斷求證。
&esp;&esp;“五濁惡氣入體即朽三元,從本質(zhì)上來講,真氣和天地靈氣一樣,都是和五濁惡氣相克的,想要與其化為一體而非是互相抵消,難之又難。”姜離思忖著說道。
&esp;&esp;“不止如此,”天璇接言道,“便是化為一體,又該如何保證自身的陽能夠凌駕在五濁惡氣的陰之上,使得太極化動為陽,而非是沉靜為陰?此中之精義,有大學(xué)問。想要做到這一步,便要觀察靈機轉(zhuǎn)化為五濁惡氣的過程。”
&esp;&esp;“宗門秘地里還有靈氣······”
&esp;&esp;“那只是污染,”天璇輕搖臻首,道,“為師所說的靈機轉(zhuǎn)化為五濁惡氣,乃是說天地轉(zhuǎn)變?yōu)槲鍧釔菏乐畷r,而非是現(xiàn)在的靈氣化為惡氣。唯有從那等天地大變之中,才能悟出如此匪夷所思之功。”
&esp;&esp;“若是這樣的話······”姜離心中有種不可思議的猜想。
&esp;&esp;九天蕩魔真訣乃是由道君所創(chuàng)的,這是否能說明,道君經(jīng)歷過那個時期,那個五濁惡世開啟的時機!
&esp;&esp;“有可能,”天璇頷首,確認(rèn)了姜離的想法,“但也有可能是道德宗里有前人留下的記憶和領(lǐng)悟。道君通過這段記憶,變相經(jīng)歷了那段時期,從中領(lǐng)悟出相關(guān)法門。”
&esp;&esp;“五濁惡世開啟之初,靈機化朽,修為越是高超者,死得越是凄慘,連仙神都因此隕落,化作了道果,何況其他?道君更有可能是尋到了某位末法之前的強者之記憶,從中悟出了九天蕩魔真訣。”
&esp;&esp;簡而言之,后者的可能性遠(yuǎn)比前者要大。
&esp;&esp;但也并非不可能。
&esp;&esp;這一點,天璇長老和姜離都能想到,只是未說出口而已。
&esp;&esp;“難道就沒其他方法習(xí)得九天蕩魔真訣了?”姜離忍不住問道。
&esp;&esp;“有。”
&esp;&esp;天璇說道:“方法有二,一個便是讓道君和張道一傳授功法,二便是抽取張道一之真氣,以做拆分破解。”
&esp;&esp;“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,此等衍生,亦可以易道論。”
&esp;&esp;“大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇于扐以象閏,五歲再閏,故再扐而后掛。以大衍之法拆分其氣,細(xì)察其理,當(dāng)有那么一兩分可能通悉太極分化之法。剩下的,就只需要做到元氣和惡氣化為一體,便可通曉真訣。”
&esp;&esp;天璇長老深深地看著姜離,“此法,不只為師知曉,其余人也可能猜得到。料想接下