地方，白玉般的手指輕輕一指，兩朵祥云徐徐而生，承托著她和姜離。

&esp;&esp;“收心，凝神，回憶和張道一的一戰(zhàn)。”

&esp;&esp;天璇盤膝坐在祥云上，玉手相對，變化印訣，紫微和天府兩顆星辰徐徐凝現(xiàn)，懸浮在二人之間，同時倒映在兩者瞳孔之中。

&esp;&esp;紫微天府，輔弼之功。

&esp;&esp;天璇再度施展《太微賦》的術(shù)式，雙星同照，以輔弼之功來溝通姜離的精神。

&esp;&esp;這一次，不是之前那般倉促而行，姜離能夠清晰感應(yīng)到一種月華般清冷又深邃的神識緩緩和自己銜接，識海之中，如有一灣溪水在流淌。

&esp;&esp;這算不算神交？

&esp;&esp;他心中冒出一個念頭，又被自己火速制止，然后切換賢者模式，心神空明，完全沒了世俗的欲望，只應(yīng)著天璇的要求，回想起和張道一的一戰(zhàn)。

&esp;&esp;從和張道一的論道，到后來以神劍御雷高周波真訣擊敗，除了竊取一縷丹田之氣以外，姜離事無巨細(xì)，悉數(shù)回想起來，通過心神感應(yīng)傳遞給天璇。

&esp;&esp;“原來如此。”

&esp;&esp;天璇細(xì)察姜離記憶，將張道一的氣機變化、招法施展悉數(shù)察知，道：“陰陽轉(zhuǎn)化的根本，在于太極。太極者，混沌未分之態(tài)，其動為陽，其靜為陰，陰陽乃其動靜，本為一體，既是如此，互相轉(zhuǎn)化也是理所當(dāng)然。若是為師沒猜錯，九天蕩魔真訣的根本，實際上就在于陰陽一體。”

&esp;&esp;“以自身之氣合五濁惡氣，化為太極，隨后才是以陽侵陰，通過讓太極化動，化出陽之形，也就是能化作真氣的元氣。”

&esp;&esp;天璇本身亦是精通元氣轉(zhuǎn)化的高人，她所創(chuàng)的“絕處逢生，花而不敗”便是此道之杰作，以其高屋建瓴的境界，再加上姜離自身所傳輸?shù)膶盘焓幠д嬖E的琢磨，立即就點出根本來。

&esp;&esp;但這只是形而上的道理，想要將其化作法門，依舊需要慢慢揣摩，不斷求證。

&esp;&esp;“五濁惡氣入體即朽三元，從本質(zhì)上來講，真氣和天地靈氣一樣，都是和五濁惡氣相克的，想要與其化為一體而非是互相抵消，難之又難。”姜離思忖著說道。

&esp;&esp;“不止如此，”天璇接言道，“便是化為一體，又該如何保證自身的陽能夠凌駕在五濁惡氣的陰之上，使得太極化動為陽，而非是沉靜為陰？此中之精義，有大學(xué)問。想要做到這一步，便要觀察靈機轉(zhuǎn)化為五濁惡氣的過程。”

&esp;&esp;“宗門秘地里還有靈氣······”

&esp;&esp;“那只是污染，”天璇輕搖臻首，道，“為師所說的靈機轉(zhuǎn)化為五濁惡氣，乃是說天地轉(zhuǎn)變?yōu)槲鍧釔菏乐畷r，而非是現(xiàn)在的靈氣化為惡氣。唯有從那等天地大變之中，才能悟出如此匪夷所思之功。”

&esp;&esp;“若是這樣的話······”姜離心中有種不可思議的猜想。

&esp;&esp;九天蕩魔真訣乃是由道君所創(chuàng)的，這是否能說明，道君經(jīng)歷過那個時期，那個五濁惡世開啟的時機！

&esp;&esp;“有可能，”天璇頷首，確認(rèn)了姜離的想法，“但也有可能是道德宗里有前人留下的記憶和領(lǐng)悟。道君通過這段記憶，變相經(jīng)歷了那段時期，從中領(lǐng)悟出相關(guān)法門。”

&esp;&esp;“五濁惡世開啟之初，靈機化朽，修為越是高超者，死得越是凄慘，連仙神都因此隕落，化作了道果，何況其他？道君更有可能是尋到了某位末法之前的強者之記憶，從中悟出了九天蕩魔真訣。”

&esp;&esp;簡而言之，后者的可能性遠(yuǎn)比前者要大。

&esp;&esp;但也并非不可能。

&esp;&esp;這一點，天璇長老和姜離都能想到，只是未說出口而已。

&esp;&esp;“難道就沒其他方法習(xí)得九天蕩魔真訣了？”姜離忍不住問道。

&esp;&esp;“有。”

&esp;&esp;天璇說道：“方法有二，一個便是讓道君和張道一傳授功法，二便是抽取張道一之真氣，以做拆分破解。”

&esp;&esp;“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，此等衍生，亦可以易道論。”

&esp;&esp;“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏，五歲再閏，故再扐而后掛。以大衍之法拆分其氣，細(xì)察其理，當(dāng)有那么一兩分可能通悉太極分化之法。剩下的，就只需要做到元氣和惡氣化為一體，便可通曉真訣。”

&esp;&esp;天璇長老深深地看著姜離，“此法，不只為師知曉，其余人也可能猜得到。料想接下