&esp;&esp;在這個(gè)世界上，就沒有什么是一成不變的東西，調(diào)配這個(gè)世界的是大自然而不是人類。
&esp;&esp;眼前的這條大河也是嚴(yán)重的后患。
&esp;&esp;直到現(xiàn)在，大河水依舊沒有變得清澈，反而越來越渾濁，而水位，還在不停地上漲。
&esp;&esp;昔日泅渡就能過河的地方，赤陵回報(bào)說那里的水變深了，河底原本鋪滿了鵝卵石，現(xiàn)在已經(jīng)變成了厚厚的泥沙，而滾滾水流裹挾著泥沙已經(jīng)讓他很難下潛到水底去看那里真正的模樣。
&esp;&esp;這條河道被改成目前模樣的時(shí)間并不長(zhǎng)，就在這條河道的邊上，就有一條古河道，那條河道被大河棄用的時(shí)間絕對(duì)不超過五十年。
&esp;&esp;居安思危，這是一個(gè)族長(zhǎng)必須要做的事情，而狡兔三窟這種事也非常的符合云川謹(jǐn)慎的性格。
&esp;&esp;現(xiàn)如今，桃花島的發(fā)展如同阿布所說，已經(jīng)達(dá)到了極致，九千名云川部本部族人，已經(jīng)逼迫云川必須為他們尋找一個(gè)更好，更大的發(fā)展地域。
&esp;&esp;就目前而言，云川部的地盤對(duì)發(fā)展是極為不利的，因?yàn)樵拼ú康牡乇P已經(jīng)被軒轅部控制的地域完全給包圍起來了。
&esp;&esp;按照云川計(jì)算，不出三年，云川部一定會(huì)成為軒轅部的國(guó)中國(guó)，以后該如何與軒轅相處，這一點(diǎn)也需要云川仔細(xì)思量。
&esp;&esp;四年時(shí)間，軒轅部的人口擴(kuò)張了十倍不止，四年時(shí)間，軒轅已經(jīng)把他準(zhǔn)備同意野人世界的野心暴露無遺。
&esp;&esp;此時(shí)的軒轅，正是最狂暴的時(shí)候，也是最敢下注的時(shí)候。
&esp;&esp;云川甚至相信，如果不是因?yàn)樵拼ú窟@個(gè)心腹大患沒有解決，此時(shí)的軒轅一定開始將征服蚩尤部，神農(nóng)氏的計(jì)劃放在桌案上了。
&esp;&esp;云川考慮了良久之后，還是把目光放在了河北地上，河南地很明顯已經(jīng)成了軒轅部的禁臠。
&esp;&esp;常羊山應(yīng)該是一個(gè)很好的地方，如果能在流泉飛瀑樣樣不缺的常羊山再建造一座城，那將是對(duì)桃花島最好的支援。
&esp;&esp;阿布邀請(qǐng)軒轅前來觀禮，軒轅沒有來，派來了倉(cāng)頡，阿布也邀請(qǐng)了蚩尤前來觀禮，蚩尤也沒有來，派來了一位新的大巫，聽說上一次來云川部的那位大巫，已經(jīng)把自己的生命獻(xiàn)給了魔神。
&esp;&esp;因?yàn)楦辉５木壒剩⒉歼@一次拿出來了云川珍藏已久的青銅器，食器：有鼎、鬲、甗、簋、簠、盨、敦、豆等。
&esp;&esp;酒器：爵、觶、觥，尊、卣、壺、斝、罍、觚等。
&esp;&esp;儀仗器：斧、戚、戈、矛、鉞。
&esp;&esp;樂器：鐘、大鐘、鐸、鈴、鐃。
&esp;&esp;舞蹈：依舊是姼帶領(lǐng)的一眾巫女，在阿布看來，她們的舞蹈已經(jīng)非常出色了。
&esp;&esp;為了讓這一次的祭祀深入人心，也安慰人心，阿布甚至親自從數(shù)百個(gè)部族人捉來的蟬中間挑選了叫聲最大，外表最出色的的六只蟬，又從數(shù)萬只漂亮的蠶中間挑選了六條最粗壯的蠶。
&esp;&esp;這兩種蟲子在云川部的地位很高，事實(shí)上，云川也不知道這兩種蟲子為什么會(huì)有此高的地位。
&esp;&esp;經(jīng)過阿布解釋之后，云川才欣喜的發(fā)現(xiàn)，阿布這個(gè)家伙已經(jīng)脫離了低級(jí)趣味。
&esp;&esp;他認(rèn)為蟬與蠶，它們的蛻皮、羽化，反映了留連人世，關(guān)照后代的生活態(tài)度，認(rèn)為人應(yīng)該向這兩種蟲子學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了繁忙的一生之后，一定會(huì)再次破繭而出，形成新的生命輪回。
&esp;&esp;這就是一種非常高級(jí)的思考了，至少，阿布已經(jīng)開始思考，我從哪里來，我要去哪里這樣的高級(jí)問題了。
&esp;&esp;最重要的是，阿布還給出了答案，不論這個(gè)答案準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，至少，這屬于阿布個(gè)人思想的閃光點(diǎn)。
&esp;&esp;這很好，云川部的祭祀不但隆重，而且奢華，最重要的是還給了神靈一個(gè)答案——我生如螻蟻，但我一定會(huì)好好地活下去，完成自己生存的意義。
&esp;&esp;沒有光頭而且生性別扭的云川的存在，阿布很快就把云川部變成了一個(gè)虔誠(chéng)的有著信仰的族群。
&esp;&esp;即便是抱著挑剔之心的倉(cāng)頡，以及大巫，在看到數(shù)千云川部族人，在阿布的帶領(lǐng)下用最華麗的器具，最美味的食物，最好看的舞蹈，最動(dòng)聽的聲音向神祈禱的時(shí)候，也忍不住加入其中，變得跟阿布一樣的虔誠(chéng)。
&esp;&esp;“為什么沒有人殉？”倉(cāng)頡如是說。
&esp;&esp;“族長(zhǎng)的頭發(fā)乃是精氣所化，高貴無比，怎可與丑陋，