&esp;&esp;還信得過(guò)白喵，對(duì)新書(shū)也有興趣的書(shū)友們，可以試著來(lái)看看合不合口味。
&esp;&esp;白喵進(jìn)行這些總結(jié)，是希望給未來(lái)的自己提個(gè)醒，不要總是犯同樣的錯(cuò)誤，至少要有一些進(jìn)步啊。
&esp;&esp;也希望能給未來(lái)想要嘗試寫(xiě)作的朋友們起到一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)分享的作用。
&esp;&esp;在總結(jié)這本書(shū)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)之后，還是給大家對(duì)結(jié)局進(jìn)行一些解答吧。
&esp;&esp;白喵發(fā)現(xiàn)從最后一章發(fā)出去至今，大家有不少疑問(wèn)，這也足以證明我的結(jié)局寫(xiě)得不好，至少在給出信息方面有許多不足。
&esp;&esp;白喵友情提醒，以下內(nèi)容含有大量劇透，不建議還未看完本書(shū)的讀者觀看。
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&esp;&esp;第一，天道沒(méi)有針對(duì)任何種族的意圖，只是為了維持世界和自身的存續(xù)，遵從某種規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)。
&esp;&esp;第二，天命者確實(shí)是為了拯救世界而存在，但不是為了拯救某個(gè)特定種族（包括龍族、人族、獸族或者其他生命），只是為了幫助天道維持自身運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。
&esp;&esp;第三，天道意志對(duì)李玄說(shuō)的那句“災(zāi)異之源，歸還天地”，其實(shí)是兩句話。
&esp;&esp;“災(zāi)異之源”揭示地點(diǎn)，“歸還天地”表明目的。
&esp;&esp;邪龍之災(zāi)是人族崩潰的開(kāi)始，寒潮是獸族崛起的跡象。
&esp;&esp;李玄是可以選擇不解決災(zāi)難，也可以完成“歸還天地”的。
&esp;&esp;但他對(duì)這句話的誤解，讓他直到最后才理解這句話的真正含義。
&esp;&esp;第四，李玄雖然是主角，但他是獸族。
&esp;&esp;大家可以這么看待李玄，就是龍族還在統(tǒng)治世間時(shí)，出現(xiàn)的第一個(gè)人族天命者。
&esp;&esp;不知道這樣的比喻會(huì)不會(huì)更直觀一點(diǎn)呢？
&esp;&esp;李玄的天命其實(shí)是帶領(lǐng)獸族崛起，進(jìn)一步加固如今的天道規(guī)則。
&esp;&esp;第五，悟道山想如何對(duì)抗天道？
&esp;&esp;所有人的力量都源自這個(gè)世界，因此他們也無(wú)法毀滅天道，就如同現(xiàn)實(shí)中的我們雖然可以毀滅自己，卻無(wú)法毀滅大自然一樣。
&esp;&esp;悟道山十二圣認(rèn)為現(xiàn)在的天道規(guī)律是沒(méi)有未來(lái)的。
&esp;&esp;文明在倒退，個(gè)體素質(zhì)在不斷降低，繼續(xù)下去世界只會(huì)越發(fā)荒蕪。
&esp;&esp;他們想要改變?nèi)缃竦奶斓酪?guī)律，便將強(qiáng)化加固天道規(guī)律的天命者除掉，等到合適的時(shí)機(jī)，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的慣性，讓天道產(chǎn)生一個(gè)更有希望和未來(lái)的新規(guī)律。
&esp;&esp;他們觀察災(zāi)異之源，試圖用天命者以外的力量，解決這些災(zāi)難，但無(wú)一例外全都失敗了，使得他們逐漸走向了極端。
&esp;&esp;因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)大部分人族獲得力量之后，比起建設(shè)美好未來(lái)，滿足私欲才是首要。
&esp;&esp;天道并沒(méi)有對(duì)人族失望，其實(shí)是悟道山十二圣對(duì)人族失望了。
&esp;&esp;因?yàn)樘斓缐焊筒辉诤?，哈哈哈?
&esp;&esp;第六，天道為什么會(huì)有這樣的規(guī)律？
&esp;&esp;就像是自然界中，益蟲(chóng)變成害蟲(chóng)的情況，是隨著環(huán)境的變化而出現(xiàn)的變化。
&esp;&esp;當(dāng)龍族統(tǒng)治世間時(shí)，人族以益蟲(chóng)出現(xiàn)。
&esp;&esp;當(dāng)人族統(tǒng)治世間，繁衍生息，掌握越來(lái)越多的力量，益蟲(chóng)就又變成害蟲(chóng)了。
&esp;&esp;天道沒(méi)有意志，只是自然而然的環(huán)境變化。
&esp;&esp;這種例子在自然界中有不少，有興趣的書(shū)友們可以自行查找。
&esp;&esp;天道并沒(méi)有想一定要有一個(gè)益蟲(chóng)，而是特定的環(huán)境下，出現(xiàn)了最適合其繁衍生息的天命種族，之后又在過(guò)量的繁衍生息中，完成了從益蟲(chóng)到害蟲(chóng)的身份轉(zhuǎn)變。
&esp;&esp;這其中的身份轉(zhuǎn)變，其實(shí)就在于誰(shuí)對(duì)天道更有利。
&esp;&esp;安康公主登基后提出天人合一概念，也是希望讓人族重新變回天道的益蟲(chóng)，可以和諧共生。
&esp;&esp;第七，李玄最終為什么能回來(lái)？
&esp;&esp;晉升真正的一品天道境之后，天命者會(huì)漸漸失去情感，最終融入天道意志。
&esp;&esp;雙圣帝君中的李洛妃就是如此，她是當(dāng)時(shí)的人族天命者，李赤霄看著自己的愛(ài)人出現(xiàn)這種變化，最終失去了她。
&esp;&esp;但李玄其實(shí)并沒(méi)有徹底完成晉升