&esp;&esp;靜立在門外的彩衣,側(cè)頭回望。
&esp;&esp;她裸|露在外的皮膚上,有許多艱澀扭曲的經(jīng)文,那些經(jīng)文好似活著般,在她皮膚上蠕動(dòng)爬行。
&esp;&esp;有些,甚至鉆進(jìn)了她的眼眶。
&esp;&esp;看著在她眼球上游走,好似一條條蠕蟲爬過的黑紅經(jīng)文,半夏抽動(dòng)嘴角,心中惡寒。
&esp;&esp;見她沒抗住,率先移開目光。
&esp;&esp;彩衣咧開嘴,露出黑洞洞的口腔,那里面空蕩蕩的,沒有舌頭。
&esp;&esp;半夏微微睜大眼睛,看著她身上游走的經(jīng)文,手中造型別致的手鼓,又想到那座佛殿的建筑風(fēng)格。
&esp;&esp;她腦中閃過一個(gè)大膽的猜測(cè)。
&esp;&esp;想要驗(yàn)證猜想是否正確,很簡(jiǎn)單。
&esp;&esp;半夏神神秘秘地湊到司機(jī)耳邊,低聲托囑兩句。
&esp;&esp;他點(diǎn)點(diǎn)頭。
&esp;&esp;拿起一只玻璃杯,朝樓上走去。
&esp;&esp;少頃,這只杯子從二樓窗口跌落,“嘭”地砸在彩衣身后。
&esp;&esp;她一動(dòng)不動(dòng)。
&esp;&esp;直到飛濺的玻璃碎片,砸在身上。
&esp;&esp;彩衣才后知后覺地,扭頭看向身后方。
&esp;&esp;司機(jī)小跑著下樓,滿肚疑團(tuán)地走到半夏身旁,“丫頭,你怎么知道她聽不見?”
&esp;&esp;聽到這話,柳朝思和硬漢男側(cè)頭,好奇看向半夏。
&esp;&esp;她擺弄著手機(jī),不答反問:“你們聽說過嘎巴拉鼓嗎?”
&esp;&esp;眾人:“???”
&esp;&esp;“那密宗人|皮鼓?”
&esp;&esp;“???”
&esp;&esp;見他們依舊多臉茫然。
&esp;&esp;半夏只好細(xì)細(xì)解釋起,聯(lián)邦佛教共有三大體系,分別是漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教。
&esp;&esp;其中密宗又名藏傳佛教。
&esp;&esp;絕大部分聯(lián)邦人對(duì)佛教的印象,大多來自“我佛不渡學(xué)渣,剃度碩博起步”(劃掉)“慈悲為懷,普度眾生”的漢傳佛教。
&esp;&esp;而密宗走的路子比較野。
&esp;&esp;不同于以教化、勸善為主的漢傳佛教,密宗偏向以強(qiáng)制暴,佛像法相大多呈忿怒相,青面獠牙,頭戴骷髏冠,手持人頭骨碗,面目猙獰兇惡。
&esp;&esp;因文化差異,密宗喇|嘛一直有用人體制造法器的習(xí)慣。
&esp;&esp;嘎巴拉鼓,便是密宗法器之一。
&esp;&esp;有木制,也有骨制。
&esp;&esp;其中骨制的嘎巴拉鼓,鼓身是由兩塊童男童女的頭蓋骨相背,黏結(jié)而成,外蒙薄皮,多使用猴皮,亦有人|皮制成。
&esp;&esp;對(duì)制鼓的人皮,有嚴(yán)格要求。
&esp;&esp;必須是純潔少女身上剝下的皮……
&esp;&esp;短短幾句介紹里,埋葬著無數(shù)條鮮活的生命,聽得柳朝思幾人毛骨悚然,心生動(dòng)容。
&esp;&esp;硬漢男喉結(jié)不斷滾動(dòng),有些不敢置信,“你是說,那只鼓是她的皮制成?”
&esp;&esp;半夏擺弄著手機(jī),解釋道:“概率極大,為保證供體的純潔,被選中的女孩會(huì)在幼時(shí)讓割去舌頭,毀去聽覺。”
&esp;&esp;“以此,保證不被外界所污染。”
&esp;&esp;像是為印證她的話。
&esp;&esp;半夏話音剛落,就見彩衣好似游戲里的npc,頭頂上聚起絲絲縷縷灰霧,凝結(jié)成兩個(gè)大字:
&esp;&esp;“鼓女。”
&esp;&esp;她輕聲念出。
&esp;&esp;很快,凝成實(shí)質(zhì)的灰霧崩坍潰散,重新組成一排排小字:
&esp;&esp;【鼓女】
&esp;&esp;【種族:詭異】
&esp;&esp;【………付費(fèi)充值,可解鎖更多有用信息,是否充值?】
&esp;&esp;半夏:“???”
&esp;&esp;這是正經(jīng)無限流嗎?
&esp;&esp;鵝里鵝氣的,竟然還能充q幣(劃掉)氪金?!
&esp;&esp;半夏環(huán)顧周圍,沒找到“確定”鍵,她試探著點(diǎn)點(diǎn)頭,隨著她的動(dòng)作,灰霧再次發(fā)生變化,字體變換重組: