&esp;&esp;靜立在門外的彩衣，側(cè)頭回望。

&esp;&esp;她裸|露在外的皮膚上，有許多艱澀扭曲的經(jīng)文，那些經(jīng)文好似活著般，在她皮膚上蠕動(dòng)爬行。

&esp;&esp;有些，甚至鉆進(jìn)了她的眼眶。

&esp;&esp;看著在她眼球上游走，好似一條條蠕蟲爬過的黑紅經(jīng)文，半夏抽動(dòng)嘴角，心中惡寒。

&esp;&esp;見她沒抗住，率先移開目光。

&esp;&esp;彩衣咧開嘴，露出黑洞洞的口腔，那里面空蕩蕩的，沒有舌頭。

&esp;&esp;半夏微微睜大眼睛，看著她身上游走的經(jīng)文，手中造型別致的手鼓，又想到那座佛殿的建筑風(fēng)格。

&esp;&esp;她腦中閃過一個(gè)大膽的猜測(cè)。

&esp;&esp;想要驗(yàn)證猜想是否正確，很簡(jiǎn)單。

&esp;&esp;半夏神神秘秘地湊到司機(jī)耳邊，低聲托囑兩句。

&esp;&esp;他點(diǎn)點(diǎn)頭。

&esp;&esp;拿起一只玻璃杯，朝樓上走去。

&esp;&esp;少頃，這只杯子從二樓窗口跌落，“嘭”地砸在彩衣身后。

&esp;&esp;她一動(dòng)不動(dòng)。

&esp;&esp;直到飛濺的玻璃碎片，砸在身上。

&esp;&esp;彩衣才后知后覺地，扭頭看向身后方。

&esp;&esp;司機(jī)小跑著下樓，滿肚疑團(tuán)地走到半夏身旁，“丫頭，你怎么知道她聽不見？”

&esp;&esp;聽到這話，柳朝思和硬漢男側(cè)頭，好奇看向半夏。

&esp;&esp;她擺弄著手機(jī)，不答反問：“你們聽說過嘎巴拉鼓嗎？”

&esp;&esp;眾人：“？？？”

&esp;&esp;“那密宗人|皮鼓？”

&esp;&esp;“？？？”

&esp;&esp;見他們依舊多臉茫然。

&esp;&esp;半夏只好細(xì)細(xì)解釋起，聯(lián)邦佛教共有三大體系，分別是漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教。

&esp;&esp;其中密宗又名藏傳佛教。

&esp;&esp;絕大部分聯(lián)邦人對(duì)佛教的印象，大多來自“我佛不渡學(xué)渣，剃度碩博起步”（劃掉）“慈悲為懷，普度眾生”的漢傳佛教。

&esp;&esp;而密宗走的路子比較野。

&esp;&esp;不同于以教化、勸善為主的漢傳佛教，密宗偏向以強(qiáng)制暴，佛像法相大多呈忿怒相，青面獠牙，頭戴骷髏冠，手持人頭骨碗，面目猙獰兇惡。

&esp;&esp;因文化差異，密宗喇|嘛一直有用人體制造法器的習(xí)慣。

&esp;&esp;嘎巴拉鼓，便是密宗法器之一。

&esp;&esp;有木制，也有骨制。

&esp;&esp;其中骨制的嘎巴拉鼓，鼓身是由兩塊童男童女的頭蓋骨相背，黏結(jié)而成，外蒙薄皮，多使用猴皮，亦有人|皮制成。

&esp;&esp;對(duì)制鼓的人皮，有嚴(yán)格要求。

&esp;&esp;必須是純潔少女身上剝下的皮……

&esp;&esp;短短幾句介紹里，埋葬著無數(shù)條鮮活的生命，聽得柳朝思幾人毛骨悚然，心生動(dòng)容。

&esp;&esp;硬漢男喉結(jié)不斷滾動(dòng)，有些不敢置信，“你是說，那只鼓是她的皮制成？”

&esp;&esp;半夏擺弄著手機(jī)，解釋道：“概率極大，為保證供體的純潔，被選中的女孩會(huì)在幼時(shí)讓割去舌頭，毀去聽覺。”

&esp;&esp;“以此，保證不被外界所污染。”

&esp;&esp;像是為印證她的話。

&esp;&esp;半夏話音剛落，就見彩衣好似游戲里的npc，頭頂上聚起絲絲縷縷灰霧，凝結(jié)成兩個(gè)大字：

&esp;&esp;“鼓女。”

&esp;&esp;她輕聲念出。

&esp;&esp;很快，凝成實(shí)質(zhì)的灰霧崩坍潰散，重新組成一排排小字：

&esp;&esp;【鼓女】

&esp;&esp;【種族：詭異】

&esp;&esp;【………付費(fèi)充值，可解鎖更多有用信息，是否充值？】

&esp;&esp;半夏：“？？？”

&esp;&esp;這是正經(jīng)無限流嗎？

&esp;&esp;鵝里鵝氣的，竟然還能充q幣（劃掉）氪金？！

&esp;&esp;半夏環(huán)顧周圍，沒找到“確定”鍵，她試探著點(diǎn)點(diǎn)頭，隨著她的動(dòng)作，灰霧再次發(fā)生變化，字體變換重組：