天看似獨(dú)立,實(shí)則依舊受到蒼天影響。
&esp;&esp;嗡,命數(shù)落下,浩然長(zhǎng)河頓生變化,有大道經(jīng)綸響徹天地,有諸多儒門(mén)妙法一一衍生,在這一個(gè)瞬間,浩然長(zhǎng)河宛如一抹從天外墜落的仙光,分開(kāi)了大天地,開(kāi)始衍生一片新天。
&esp;&esp;第1934章 借雞生蛋
&esp;&esp;太玄界,新天問(wèn)世,氣象萬(wàn)千,自此文道大興,成為太玄界最顯赫的大道之一。
&esp;&esp;而此時(shí)此刻,在那新生的浩然天中,觀新天演變,無(wú)數(shù)道則交織,儒圣感覺(jué)自己隱隱把握住了一點(diǎn)什么。
&esp;&esp;“天道、人道、文道,天人之妙,人文之德····”
&esp;&esp;一念百轉(zhuǎn),無(wú)數(shù)智慧火花閃耀,儒圣不自覺(jué)陷入到了悟道狀態(tài)之中,其化身浩然天,以全新的視角觀察著天地,捕捉著以前從未察覺(jué)的玄妙。
&esp;&esp;轟隆隆,大道轟鳴,在儒圣陷入悟道的時(shí)候,在蒼天的支持之下,順其自然,造化天成,浩然天還在源源不斷的向外擴(kuò)張著,要不了多久,其就能取代曾經(jīng)的無(wú)穢天,成為太玄界新的一片天。
&esp;&esp;見(jiàn)如此變化,萬(wàn)靈驚愕不已,舊天剛墜,新天便生,如此大起大落著實(shí)讓人有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)。
&esp;&esp;“順承天命,化而為天,儒門(mén)成了。”
&esp;&esp;“魔門(mén)衰敗,如今的太玄界佛門(mén)與道門(mén)乃是當(dāng)之無(wú)愧的主宰,其余皆是陪襯,如今儒門(mén)倒是更進(jìn)一步,雖然依舊無(wú)法與佛道相提并論,但終歸是有了自己的一席之地。”
&esp;&esp;浩然之氣沖刷天地,看向浩然天,無(wú)數(shù)強(qiáng)者心中不由生出了艷羨之意,有了一方原始仙天作為依靠,儒門(mén)便真正有了不世之基。
&esp;&esp;而面對(duì)如此變化,無(wú)論是佛門(mén)還是道門(mén)的高層都什么都沒(méi)有做,如今的道門(mén)以龍虎山為魁首,對(duì)于儒門(mén)高舉浩然天這件事他們是支持的,本來(lái)神霄道是有計(jì)劃爭(zhēng)一爭(zhēng)的,應(yīng)元天加上九重天的支持也有靠近十地的本質(zhì),只可惜普元的修為還是差了一些,尚未成就不朽,根本無(wú)力高舉應(yīng)元天。
&esp;&esp;最為重要的是他們不得天命,差了一點(diǎn)時(shí)運(yùn),在這個(gè)階段,相比于以雷霆為本,直指劫數(shù)的應(yīng)元天,蒼天天意還是更青睞浩然長(zhǎng)河。
&esp;&esp;至于說(shuō)佛門(mén),他們現(xiàn)在的重點(diǎn)還是西行,這個(gè)計(jì)劃已經(jīng)進(jìn)行到了尾聲,卻是容不得有任何差錯(cuò)出現(xiàn),而且他們也著實(shí)無(wú)力補(bǔ)天,再加上道門(mén)的支持,所以他們最終默認(rèn)了儒門(mén)補(bǔ)天的舉動(dòng)。
&esp;&esp;“阿彌陀佛,緣之一字當(dāng)真妙不可言,有此機(jī)遇,這位儒門(mén)之主未來(lái)或有機(jī)會(huì)成為我等道友。”
&esp;&esp;手托佛光,映照無(wú)極,佛祖拈花而笑。
&esp;&esp;與此同時(shí),在那混沌之中,心有所感,張純一同樣垂下了目光。
&esp;&esp;“命運(yùn)二字最是弄人,命由天定,運(yùn)由人聚,儒門(mén)本有希望化身十地,只是因?yàn)槿撕M空出世而錯(cuò)過(guò)了,如今把握機(jī)會(huì),化作一天倒也不差。”
&esp;&esp;眸中日月升騰,張純一看到了浩然天的種種變化。
&esp;&esp;“浩然天出,文道大興,教化眾生便有了基礎(chǔ),如此一來(lái),真正的修行大世才會(huì)到來(lái)。”
&esp;&esp;念頭生滅,恍惚間張純一好似看到了某種可能,那是一個(gè)真正的大勢(shì),除了仙神如雨之外,這世間之人皆可練武強(qiáng)身,讀書(shū)明理,調(diào)和精氣神三寶,煉氣入道,問(wèn)道長(zhǎng)生。
&esp;&esp;這世間將再無(wú)仙凡之別,修行的種種道理都將自然融入世界,與每一個(gè)人息息相關(guān)。
&esp;&esp;“若真有這樣的盛世,那太玄界或許可以稱之為仙界。”
&esp;&esp;收回目光,張純一的臉上露出了一絲笑容,他愿意給儒門(mén)一次機(jī)會(huì)不僅是因?yàn)槿彘T(mén)與龍虎山親近,更是因?yàn)槿彘T(mén)的發(fā)展確實(shí)符合天地大勢(shì)。
&esp;&esp;“且行且看。”
&esp;&esp;一念泛起,張純一再次陷入到沉寂之中,這世間事紛紛擾擾,但能引他矚目的卻越來(lái)越少了。
&esp;&esp;而就在是世人因浩然天的誕生而驚訝不已的時(shí)候,在那寶光天內(nèi),微妙的變化正在衍生。
&esp;&esp;寶光天內(nèi),寶礦遍地,不知孕育了多少奇珍,一條條金石礦脈宛如真龍般盤(pán)踞在大地之上,綻放道道寶光,將整片天地渲染成淡金色,而在這光輝燦爛的表象之下,兩條不同的大道正在傾軋,正是器道與金石之道。
&esp;&esp;天府之內(nèi),器道與金石大道的光輝在此交織,渲染天地,其中器道形似大木,質(zhì)如翠玉,寶光盈盈,而金石大道則如藤,纏繞在器道所具象的大木之上。
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