天看似獨(dú)立，實(shí)則依舊受到蒼天影響。

&esp;&esp;嗡，命數(shù)落下，浩然長(zhǎng)河頓生變化，有大道經(jīng)綸響徹天地，有諸多儒門(mén)妙法一一衍生，在這一個(gè)瞬間，浩然長(zhǎng)河宛如一抹從天外墜落的仙光，分開(kāi)了大天地，開(kāi)始衍生一片新天。

&esp;&esp;第1934章 借雞生蛋

&esp;&esp;太玄界，新天問(wèn)世，氣象萬(wàn)千，自此文道大興，成為太玄界最顯赫的大道之一。

&esp;&esp;而此時(shí)此刻，在那新生的浩然天中，觀新天演變，無(wú)數(shù)道則交織，儒圣感覺(jué)自己隱隱把握住了一點(diǎn)什么。

&esp;&esp;“天道、人道、文道，天人之妙，人文之德····”

&esp;&esp;一念百轉(zhuǎn)，無(wú)數(shù)智慧火花閃耀，儒圣不自覺(jué)陷入到了悟道狀態(tài)之中，其化身浩然天，以全新的視角觀察著天地，捕捉著以前從未察覺(jué)的玄妙。

&esp;&esp;轟隆隆，大道轟鳴，在儒圣陷入悟道的時(shí)候，在蒼天的支持之下，順其自然，造化天成，浩然天還在源源不斷的向外擴(kuò)張著，要不了多久，其就能取代曾經(jīng)的無(wú)穢天，成為太玄界新的一片天。

&esp;&esp;見(jiàn)如此變化，萬(wàn)靈驚愕不已，舊天剛墜，新天便生，如此大起大落著實(shí)讓人有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)。

&esp;&esp;“順承天命，化而為天，儒門(mén)成了。”

&esp;&esp;“魔門(mén)衰敗，如今的太玄界佛門(mén)與道門(mén)乃是當(dāng)之無(wú)愧的主宰，其余皆是陪襯，如今儒門(mén)倒是更進(jìn)一步，雖然依舊無(wú)法與佛道相提并論，但終歸是有了自己的一席之地。”

&esp;&esp;浩然之氣沖刷天地，看向浩然天，無(wú)數(shù)強(qiáng)者心中不由生出了艷羨之意，有了一方原始仙天作為依靠，儒門(mén)便真正有了不世之基。

&esp;&esp;而面對(duì)如此變化，無(wú)論是佛門(mén)還是道門(mén)的高層都什么都沒(méi)有做，如今的道門(mén)以龍虎山為魁首，對(duì)于儒門(mén)高舉浩然天這件事他們是支持的，本來(lái)神霄道是有計(jì)劃爭(zhēng)一爭(zhēng)的，應(yīng)元天加上九重天的支持也有靠近十地的本質(zhì)，只可惜普元的修為還是差了一些，尚未成就不朽，根本無(wú)力高舉應(yīng)元天。

&esp;&esp;最為重要的是他們不得天命，差了一點(diǎn)時(shí)運(yùn)，在這個(gè)階段，相比于以雷霆為本，直指劫數(shù)的應(yīng)元天，蒼天天意還是更青睞浩然長(zhǎng)河。

&esp;&esp;至于說(shuō)佛門(mén)，他們現(xiàn)在的重點(diǎn)還是西行，這個(gè)計(jì)劃已經(jīng)進(jìn)行到了尾聲，卻是容不得有任何差錯(cuò)出現(xiàn)，而且他們也著實(shí)無(wú)力補(bǔ)天，再加上道門(mén)的支持，所以他們最終默認(rèn)了儒門(mén)補(bǔ)天的舉動(dòng)。

&esp;&esp;“阿彌陀佛，緣之一字當(dāng)真妙不可言，有此機(jī)遇，這位儒門(mén)之主未來(lái)或有機(jī)會(huì)成為我等道友。”

&esp;&esp;手托佛光，映照無(wú)極，佛祖拈花而笑。

&esp;&esp;與此同時(shí)，在那混沌之中，心有所感，張純一同樣垂下了目光。

&esp;&esp;“命運(yùn)二字最是弄人，命由天定，運(yùn)由人聚，儒門(mén)本有希望化身十地，只是因?yàn)槿撕M空出世而錯(cuò)過(guò)了，如今把握機(jī)會(huì)，化作一天倒也不差。”

&esp;&esp;眸中日月升騰，張純一看到了浩然天的種種變化。

&esp;&esp;“浩然天出，文道大興，教化眾生便有了基礎(chǔ)，如此一來(lái)，真正的修行大世才會(huì)到來(lái)。”

&esp;&esp;念頭生滅，恍惚間張純一好似看到了某種可能，那是一個(gè)真正的大勢(shì)，除了仙神如雨之外，這世間之人皆可練武強(qiáng)身，讀書(shū)明理，調(diào)和精氣神三寶，煉氣入道，問(wèn)道長(zhǎng)生。

&esp;&esp;這世間將再無(wú)仙凡之別，修行的種種道理都將自然融入世界，與每一個(gè)人息息相關(guān)。

&esp;&esp;“若真有這樣的盛世，那太玄界或許可以稱之為仙界。”

&esp;&esp;收回目光，張純一的臉上露出了一絲笑容，他愿意給儒門(mén)一次機(jī)會(huì)不僅是因?yàn)槿彘T(mén)與龍虎山親近，更是因?yàn)槿彘T(mén)的發(fā)展確實(shí)符合天地大勢(shì)。

&esp;&esp;“且行且看。”

&esp;&esp;一念泛起，張純一再次陷入到沉寂之中，這世間事紛紛擾擾，但能引他矚目的卻越來(lái)越少了。

&esp;&esp;而就在是世人因浩然天的誕生而驚訝不已的時(shí)候，在那寶光天內(nèi)，微妙的變化正在衍生。

&esp;&esp;寶光天內(nèi)，寶礦遍地，不知孕育了多少奇珍，一條條金石礦脈宛如真龍般盤(pán)踞在大地之上，綻放道道寶光，將整片天地渲染成淡金色，而在這光輝燦爛的表象之下，兩條不同的大道正在傾軋，正是器道與金石之道。

&esp;&esp;天府之內(nèi)，器道與金石大道的光輝在此交織，渲染天地，其中器道形似大木，質(zhì)如翠玉，寶光盈盈，而金石大道則如藤，纏繞在器道所具象的大木之上。

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