精化氣的加持，張純一引發(fā)的異象越發(fā)恢弘，好似整個(gè)混沌都在隨其律動(dòng)，已經(jīng)明悟了修行之法，張純一卻是打算先修得五氣朝元，得形體之妙。
&esp;&esp;如此一來，在短時(shí)間內(nèi)其就不用擔(dān)心承載大道的問題，也可在此基礎(chǔ)上尋找更進(jìn)一步的道路，爭取早日窺得神體之妙。
&esp;&esp;有了天君爐的那一抹先天不滅靈光作為指引，其對于太乙境修持的終極目標(biāo)已經(jīng)有了猜想，或許也要凝聚出一抹先天不滅靈光才行，如此才能真正的不死不滅，只是如何跨出這至關(guān)重要的一步他心中依舊頗多疑惑。
&esp;&esp;第1921章 劫數(shù)難逃
&esp;&esp;歲月悠悠，一晃又是十年。
&esp;&esp;北荒，大道在前，白蟬依舊在路上，北荒廣袤，凡人難渡，哪怕他走了二十年依舊沒有走到盡頭，距離那傳聞中的西天極樂世界依舊有著極其遙遠(yuǎn)的距離。
&esp;&esp;唯一不同的這二十年過去，其不再是孤孤單單一個(gè)人，除了那匹老馬之外，還多了兩人一妖，其中一人是宋鐘，來自龍虎山，另外一人則是一位散修，其名流沙子，其曾與白蟬論佛，后感白蟬佛法精深，愿護(hù)白蟬西去，求取真經(jīng)。
&esp;&esp;當(dāng)然，這僅僅只是其表明上的身份而已，其本質(zhì)乃是一尊轉(zhuǎn)生的先天神圣，只不過跟腳不如因果、靈柩這類深厚，能活下來更多是機(jī)緣巧合，所以本質(zhì)殘缺，連真我都潰散了，后被佛門看重，施展手段，讓其加入了取經(jīng)的隊(duì)伍之中，欲將其度入佛門，未來不說佛陀，菩薩果位還是有極大概率證就的。
&esp;&esp;至于最后那只妖物則是一只石猴，其得天地孕育而生，從一顆開天之初遺留的神石中脫胎而出，乃是真正的先天生靈，不僅生來就有真仙層次的力量，更是潛力無窮。
&esp;&esp;只是其誕生之時(shí)被一縷暴虐之氣浸染，故生性蠻橫，易怒，曾呼嘯一方，造下諸多殺孽，后被佛門降伏，鎮(zhèn)壓，此次讓他護(hù)送白蟬西去，卻是想趁機(jī)借白蟬佛法，洗去他心中的那一抹暴虐，讓其真正遁入佛門，成為佛門的護(hù)法金剛。
&esp;&esp;最為重要的是這兩人一妖都命數(shù)非凡，恰好可以助白蟬一臂之力，與白蟬一起鎮(zhèn)壓魔門氣運(yùn)。
&esp;&esp;“阿彌陀佛···”
&esp;&esp;大江之畔，見大江滾滾東去，白蟬駐足，心神少見的有些恍惚，其見此江浩蕩，不由想到了金沙江，想到了白馬寺。
&esp;&esp;二十年對于仙神來說并不算什么，但對于一個(gè)凡人來說已經(jīng)是一段很長很長的時(shí)間了，經(jīng)歷了二十年的風(fēng)吹雨打，經(jīng)歷了重重磨難，白蟬兒早已從當(dāng)初的稚嫩少年真正成長起來。
&esp;&esp;此時(shí)的他雖然依舊是肉體凡胎，但精妙的佛理早已沁入他的神魂，他的血肉，養(yǎng)出了一顆慈悲佛心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，其神色沉靜，慈悲在心，已然是真正的得道高僧，其雖不修法，但已然見道。
&esp;&esp;“卻不知老師，三位師兄如何了？”
&esp;&esp;思念飄遠(yuǎn)，白蟬好似又回到了白馬寺，只不過這一縷思念很快就被其斬?cái)啵行┎桓蚁搿?
&esp;&esp;二十年咻然而過，慧能早已年邁，恐物是人非。
&esp;&esp;“有的人活著卻已經(jīng)死了，有的人死了卻依舊活著。”
&esp;&esp;“求取真經(jīng)，普度世人，這是我的愿景，也是老師的愿景，我會和老師一起登臨西天極樂世界，見證佛法之妙，揚(yáng)佛法真諦，讓這個(gè)邪魔外道橫行的世界多一抹不一樣的光彩。”
&esp;&esp;佛心璀璨，白蟬收回目光，雙目虛合，臨江誦念佛經(jīng)。
&esp;&esp;這佛音很淡很淡，沒有任何的異象為之衍生，但其卻有安撫人心，沁人心神之玄妙，聆聽此音，宋鐘、流沙子、石猿各有所悟。
&esp;&esp;“這位恐怕已經(jīng)真正悟得佛法真諦，佛門講悟，再這樣下去，其或許有立地成佛的一天，當(dāng)真不簡單，不愧是佛門欽定的佛子。”
&esp;&esp;佛法入心，看著好似陷入悟道的白蟬，宋鐘心中不由泛起了一抹感嘆，類似的景象他已經(jīng)不是第一次見了，白蟬雖然只是一介肉體凡胎，但其悟道的次數(shù)恐怕比諸多仙神都要多。
&esp;&esp;不過想想白蟬的跟腳，再加之每渡過一劫，他就有一份氣數(shù)加身，有此表現(xiàn)倒也不算奇怪，只能說他確實(shí)佛性天成。
&esp;&esp;“以慈悲見金剛，這些年我倒不是沒有收獲。”
&esp;&esp;由白蟬觀己，宋鐘臉上流露出了一絲笑容，西行二十年，氣數(shù)加身，他卻是對于金剛之道已經(jīng)有所領(lǐng)悟。
&esp;&esp;“因果如網(wǎng)，西行的本質(zhì)卻是制造一個(gè)又一個(gè)的因果漩渦，匯聚因果，